viernes, 31 de julio de 2015

ESPAÑA SUSPENDE EN DERECHOS HUMANOS.

Cuando la ONU, suspende a España en Derechos Humanos, es para hacérselo mirar. Vivimos como vivimos... La derechona dirá que la ONU se ha vendido , mientras los que se venden y compran presuntamente son otros: púnicos, ERES, Gürtel y demás CASTA, "Voy a la asamblea a tocarme los huevos" decía un púnico.
JOSMAN.


Dice el diario El Mundo el 25/07/2015 
http://www.elmundo.es/espana/2015/07/25/55b2b061268e3e437d8b4598.html
"España tendrá que repetir el curso de Derechos Humanos después de que Naciones Unidas le haya suspendido un puñado de asignaturas con títulos tremendos: Expulsiones en caliente, Racismo policial, Desigualdad de género, Violencia machista, Trata de personas, Ley Mordaza, Esterilización de discapacitados, Aborto ilegal, Centros de Internamiento de Extranjeros...
El 6 y el 7 de julio, una representación de España -seis Ministerios, Fiscalía General y Misión ante Naciones Unidas- compareció ante el Comité de Derechos Humanos de la ONU, que examinaba a varios países sobre el cumplimiento del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos por los Estados Parte.
Tras analizar lo presentado por España, Naciones Unidas acaba de dar las notas: suspenso. En un informe del 20 de julio, titulado Observaciones finales sobre el sexto informe periódico de España, el Comité de la ONU refleja «aspectos positivos» de la legislación española, pero suma hasta 26 «preocupaciones» por el incumplimiento del Pacto y críticas por la persistencia de leyes y prácticas contrarias a los Derechos Humanos"

jueves, 30 de julio de 2015

¿QUÉ ES EL CARIÑO?


A mi muy estimado Doctor Alba.

El día 26 de éste Julio abrasador, una persona con discapacidad me hizo la única pregunta sencilla que no he sabido responder, nos hallábamos en un establecimiento hostelero de una localidad al sur de Madrid, que como Cervantes dijo:”de cuyo nombre no quiero acordarme”

Allí, delante de un café con hielo, hablábamos de las relaciones entre los seres, y de pronto, mirándome a los ojos, me preguntó: ¿Josman, qué es el cariño? Me quedé mudo y meditando, podría haber buscado en Internet qué dice la Real Academia de la Lengua Española, pero no, quería responder tal y como repiquetea en el hondón de mi alma ese vocablo.
La persona discapacitada esperaba mi respuesta, mientras yo movía y removía el café líquido con sus cubitos de hielo, sólo atiné a decir que, es el amor que se tiene a los seres humanos, animales o cosas. 
Más tarde, ya en casa, comprobé que así se refiere la RAE, al vocablo Cariño.

Volví a mi casa más deprimido que nunca, y me maldecí, porque tras 50 años queriendo ser poeta aficionado, escribiendo más de un millón de versos, como dicen que escribió Lope de Vega, no había sabido explicar de modo vulgar pero entendible que es el cariño.

Y quien no sabe explicarlo llanamente, ni es  poeta aficionado, ni es nada.

Hasta me pregunté si estaba incapacitado para hablar de cariño y de amor, y si ya estaba muerto para la poesía o mi poesía.

Hoy me he preparado para el próximo café, he buscado en la RAE y en diversas enciclopedias la etimología de la palabra, la RAE, en su web oficial dice:”
Cariño.
1. m. Inclinación de amor o buen afecto que se siente hacia alguien o algo.
2. m. Manifestación de dicho sentimiento. U. m. en pl.

Que simples son las cosas, y que difícil responder a quién se pregunta qué es el cariño, porque tiene la sensación de no haberlo sentido nunca, porque creer no haberlo sentido es no sentirlo. Y ese es el drama del ser humano.

Cuando el ser lo da todo, y percibe que no recibe nada, es entonces, cuando sus ojos te miran, sientes como si se te cayera  encima toda la bóveda celeste, eso es lo que te enmudece, no es realmente la pregunta, es  por lo que motiva la pregunta.

Ese es, el momento en que dudas de la humanidad, en el que se duda de uno mismo, es cuando no sirve de nada haber escrito mil poemas de amor.

¿Cómo explicar el amor, a quien no lo percibe, a quien duda de que exista?

Aún siendo abstemio de nacimiento, llega el momento de cerrar la libreta de los versos, y embriagarse en ese licor de hierbas, para no ser consciente de que el verdadero incapacitado es uno mismo.

Soy un incapacitado para explicar qué es el cariño, y quien está incapacitado para expresar esa línea de la RAE, -si no es analfabeto- desgraciadamente está y  lo estoy para todo.

JOSMAN.




miércoles, 29 de julio de 2015

EL DELITO MÁS EXECRABLE.

Velando por la imagen,nombre e intimidad de los seres humanos, se puede decir todo.y diré que es:

EL DELITO MÁS EXECRABLE.
Bastaría entender el Art. 14 de la Constitución Española, y los Arts. 2 y 7 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, que sólo consta de 30 artículos, y es tan fácil leerlos y entenderlos.
Un Estado democrático se mide, cuando éste vela por los derechos de quienes no pueden defenderlos. España en éste sentido lo es.(En sus Códigos Civil y Penal)


El delito más execrable
por su modo inhumano,
es el de discriminar
a un ser discapacitado
que no puede defenderse
ni con mente, voz, ni manos.
Necesita la justicia
que proporciona el Estado.
Aún ocurren estos hechos
realizados por diablos
que sólo ven su egoísmo
y en él viven enjaulados.
Es la droga del dinero
la que acuna a éstos malvados,
son buitres sobre su presa,
con ansias picoteando
en la estepa castellana
hasta al propio Sol burlando.


Leganés 28 de Julio de 2015
JOSMAN.

martes, 28 de julio de 2015

DE LEGANÉS AL SIGLO DE PERICLES...

Aquél tiempo en que llevábamos la muerte de A. Machado, a las candilejas del Julián Besteiro en ésta ciudad de Leganés en 1998

Leganés no está para entender ni saber de Perícles, ni siquiera para asomarse a la historia, porque es incapaz de vivir su presente.

Aquella Grecia antigua, tan lejos de ésta de hoy, llena de ladrones internos y capitalistas de la troica ahogándola hasta estrangular a los seres en defensa de lo mercantil y económico.

Tuvo un ayer floreciente, con defectos, nada es perfecto, pero tras consultar a varios historiadores, entiende uno que, aquél siglo de Perícles, no dejó abandonado a los discapacitados y a los pobres, cinco siglos antes de nacer el llamado hijo de Dios, se ayudaba a discapacitados, huérfanos e indigentes, hoy en éste Madrid en que nací, hasta hace dos meses se les quería expulsar de las calles como apestados con la excusa del turismo.

Hemos avanzado en tecnologías, pero hemos perdido en humanidad, empatía y solidaridad. Sólo existe la ambición monetaria, y la corrupción desmorona el estado del pequeño bienestar de los años 80 de éste siglo.
Periclés, o el siglo de Perícles, sin embargo, pensaba en los más necesitados:

JOSMAN.

"El pueblo soberano se gobernaba a sí mismo, sin intermediarios, decidiendo los asuntos de Estado en la Asamblea. Los ciudadanos atenienses eran libres y solo debían obediencia a sus leyes y respeto a sus dioses. Se consiguió la igualdad de palabra en la Asamblea. No desapareció las clases censoriales pero su poder fue más limitado; repartían los cargos fiscales y militares, pero les era imposible distribuir los privilegios.

El principio de igualdad otorgado a todos los ciudadanos llevaba en sí el riesgo del fraude, ya que muchos de ellos eran incapaces de ejercer los derechos políticos debido a su extrema pobreza o ignorancia. Para evitar esto, la democracia ateniense se aplicó la tarea de brindar su ayuda a los más necesitados de esta manera:

• Concesión de salarios a los funcionarios públicos.

• Buscar y proporcionar trabajo a los pobres.
• Otorgar tierras a los campesinos desposeídos.
• Asistencia pública para los inválidos, huérfanos e indigentes.
• Entre otras ayudas sociales más.

El cumplimiento de estas normas debió hacerse en gran medida, pues nos ha llegado el testimonio (entre otros) del historiador griego Tucídides (aprox. 460 a. C. - 400 a. C.), que comenta: «Todo aquel que es capaz de servir a la ciudad no encuentra impedimento alguno, ni la pobreza, ni la condición ciudadana».

lunes, 27 de julio de 2015

LEGANÉS, POLÍTICOS EN FIESTAS.


Este poeta aficionado, el la caseta del PSOE, en la fiesta de Agosto de 2014.

Hablarán con los vecinos en las casetas de los partidos políticos, y durante 168 horas, creeremos que son, para después no ser.

Dejan de ser CASTA 7 días, para mezclarse con el pueblo, que, metafóricamente es mezclar café con achicoria, como en mi infancia de posguerra  prolongada.


Bajada salarial del alcalde, SÏ, pero la subida de algunos concejales, y en especial la cuantía de los del equipo de gobierno, es un exceso, los llamados servidores públicos, que se presentan para administrar lo de todos, debería de ser un apostolado, más que un cargo adinerado, es decir la bajada del alcalde es una limpieza de conciencia, que es borrada por el resto de los 26, la legitimidad en ocasiones, tropieza con lo ético, malo es que, mientras el representante gana 60.000 Euros al año,el ciudadano gana en su mayoría 14.000 Euros al año, difícilmente podemos pensionistas, mileuristas y trabajadores en precario, por no citar a los parados sin subsidio, entender estos excesos, para mi son CASTA, no la que dice Pablo Iglesias, son CASTA, de la que indica la Real Academia de la Lengua, que en ningún caso es insulto, es simplemente, personas al margen del día a día de ciudadano, salvo en Fiestas que se acercan a él.

domingo, 26 de julio de 2015

DIOS, LA TIMOCRACIA, BÉCQUER Y LOS POBRES.


Gustavo Adolfo Bécquer.

1. f. “Gobierno en que ejercen el poder los ciudadanos que tienen cierta renta” Siempre añado que, son los que desde la sombra con su capital dirigen a éstos gobernantes nuestros como marionetas del marcado.

De los cuatro pilares de una democracia, que tantas veces he citado: Salud, Enseñanza, Trabajo y Servicios Sociales, tanto estatales, como comunitarios y locales, éstos últimos son el termómetro de la temperatura democrática de una nación, lo demás, es en lo que hemos caído, una dictadura del capital que nos deja intervenir en las urnas, sabiendo que su resultado, será seguir manejando a los cargos electos con los hilos invisibles, como se hace con las marionetas en el teatro de títeres.
Cuando veo millones de personas sin trabajo y sin prestaciones o subsidios, a veces me dirijo a la carta quinta de Gustavo Adolfo Bécquer incluida en sus cartas “Desde mi Celda”.
Leer sus dos últimas líneas, es creer en Dios, Bécquer nos dio un Dios que buscábamos y necesitábamos, porque si no, sería imposible entender como el ser humano sobrevive ante este terror – miedo extremo- de ésta supervivencia en que la democracia, mejor dicho la Timocracia, deja a muchos de nuestros conciudadanos necesitados.

Por ello, escribo entrecomillada siempre ésta cita final de la carta becqueriana:
“Dios aunque invisible, tiene siempre una mano tendida para levantar por un extremo la carga que abruma al pobre. Si no, ¿quién subiría la áspera cumbre de la vida con el pesado fardo de la miseria al hombro”

Se crea o no se crea en Dios, le necesitamos, quizás porque para muchos sea el único asidero donde agarrarse con afán, para evitar precipitarse al vacío del suicidio aquellos qué, sólo tienen la bóveda celeste y la tierra que pisan que aún no ha privatizado ésta Casta.


JOSMAN.

viernes, 24 de julio de 2015

EN LEGANÉS: "MEDEN AGAN" - SIN EXCESOS-


500 años antes de nacer Jesús de Nazaret, Solón, uno de los 7 sabios de Grecia, hizo poner en el frontón del templo de Apolo, "Meden agan" - Sin Excesos- Curiosamente a dos cargos electos de Leganés del PSOE, se lo recordé en la caseta ferial del partido, más inteligentes que yo, no supieron entenderlo, estaban a otra cosa.

A pesar de que no me gusta lo que cuentan los historiadores de Solón, es verdad que no quiso excesos, y tras 22 años de gobierno, se marchó.


Ésto no deja de ser una simple nota, lo de "Sin Excesos" se lo escribiré al PP y al PSOE, más detenidamente en artículos amplios.

Yo no veré otra legislatura en Leganés, es decir, llegué con socialismo y me voy con socialismo en éste pepino que ellos convirtieron en amargo realmente.

Cuando mi alma ya sexagenaria me llama al exilio de éste Leganés impío, cuando ya huelo a retiro, casi de anacoreta en un aldea astur, hago no sé por qué, un ensayo de lo que han sido los excesos legales.

Y es que la legalidad puede tener excesos. La Casta siempre ha sido así, excesiva con sus privilegios, y rasero austero con el ciudadano, desde aquella Timocracia de Solón, con breves espejismos de Pericles donde la democracia tenía esclavos
. 
No hay nada perfecto, yo soy un hombre lleno de imperfecciones, pero no me presento a querer administrar a 190.000 personas, Y mis excesos solo pueden conducirme al colesterol y la hipertensión, sin perjudicar a terceros.

Sin embargo ellos, LA CASTA, que sólo se une al ciudadano común en campaña electoral y festividades locales y eventos protocolarios y por eso son Casta -según la Real Academia de la Lengua- deberían de poner en la fachada del Ayuntamiento el Lema de Solón, "Sin Excesos" quizás de ese modo este viejo aprendiz de poeta, se iría a su exilio, dejando en su ciudad de acogida, un suspiro de equidad entre ciudadanos y políticos, pero los viejos vicios, son como las cucarachas, solo se las vence o con veneno o aplastándolas, pero eso es, de mentes dañinas y criminales, y sin ser yo bueno, jamás pisaría los vicios de un semejante.


JOSMAN.
Foto: Ayuntamiento de Leganés. - Concejales electos-

martes, 21 de julio de 2015

NELA, MARIALENA. LLORENTE Y JOSMAN


Fotografía anunciante de la película Marianela.

A pesar de las mejoras en Servicios Sociales presentadas al Pleno, a todos los últimos alcaldes de Leganés, les escribo un mismo artículo, por buscar sus conciencias públicas y la mía.


NELA, MARIALENA. LLORENTE Y JOSMAN



Dicen que, recién entrado el siglo XX, llevaron al teatro la novela de D. Benito Pérez Galdós, para mí el mejor novelista de España, salvo superiores pareceres de gente más instruida. Galdós estaba ciego en su ancianidad, y viendo el final de la representación, durante las ovaciones a los actores, D. Benito tuvo unos instantes en que se le turbó la razón y empezó a repetir: “Nela, Nela, Nela”

Posiblemente El Quijote, nos ha eclipsado y no veamos más allá, pero “Marianela” rompe el alma de los lectores y alcanza lo más sublime escrito en esta jodida España. Y ésta noche estoy por primera vez en mi vida con un enorme dolor del alma, se me ha venido el alma rota en pedazos, porque Galdós ha conseguido que la vomite a golpes de manantiales lagrimosos, transcurridos 120 años después de escribirla. 

Estos días de lectura febril, también he visto a los llamados menesterosos, andar descalzos, semidesnudos, mendrugueando un pan de tres días, en distintas zonas de Madrid, y la televisión sigue mostrándonos niños desnutridos, devorados por insectos y mujeres africanas con la sed en sus pechos maternales colgantes, y vacíos de vida. 

He leído de nuevo esta noche Marianela, hacía años que no me reencontraba con ella, hoy llovía sobre éste Leganés que alborea sobre un Butarque lagrimoso, me he asomado a los salarios grandiosos de los políticos de todos los colores. 

Y tal vez preso de esa locura transitoria o perturbación galdosiana desde mi pobreza, como la suya al final de sus días, he maldecido a toda la clase política, y a su corte de cargos de confianza, de liberados, de lame esfínteres anales y, junto a ellos, a todos los banqueros, constructores, especuladores y a cuantos practican casi un terrorismo laboral - miedo extremo o intenso a perder el trabajo- en una España que contra más socialista, es memos social. 

A nadie oculto mi guerra -no violenta- con el PP y el PSOE, solo tengo esos dos enemigos en mi mundo. Y hoy en una noche de insomnio voluntario, estoy soñando despierto que, el alcalde y yo donamos un tercio de nuestro sueldo para comprar zapatos, vestidos y pan a las Marianelas que hay, y que siempre han existido, quizás para sentirnos más humanos y más socialistas. 

Y el final del sueño, es tan simple como viajar en su coche oficial, y cantar al unísono, de regreso a Leganés, eso sí, con los labios del alma, si es que nos la encontramos, aquello de : “Nela, Nela, Marianela”, porque Marianela no ha muerto, vive reencarnándose cada día y cada hora desde 1878 por las Cañadas Reales de España , tan horrible, tan fea, tan desnutrida, atrasada, descalza, semidesnuda y en una agonía permanente, víctima del amor y el desamor a un tiempo, sí desamor, alcalde, desamor de aquellos que, presumimos a veces, diciendo que, somos de izquierdas, y solamente somos un envoltorio carnal por humano, que llamamos cuerpo. 

JOSMAN.

lunes, 20 de julio de 2015

LUIS ARENCIBIA Y LA PROFECÍA.

 Patas y cola de caballo -escultura de Luis Arencibia.
Parte superior del caballo del citado autor.
Dije que Luis Arencibia, gran escultor, fue profeta al hacer esta escultura, la cabeza más alta es el PSOE, es curioso de él surge el tronco del caballo y las patas amenazantes, un permanente relincho, a la izquierda la Cabeza de Leganemos, la derecha no es el PP que mira a un sur soleado como oculto, la derecha es ULEG, que como la cabeza de Leganemos meditan sobre como hacer una oposición constructiva pero contundente, esperamos que la oposición desde el respeto sea lo que es la escultura, bronce.
Cuatro formaciones políticas con 6 concejales cada una.

Ciudadanos queda como la cola, así los fotografió Lidu G. Gómez.


El citado escultor, dibujante y escritor canario, vecino de nuestra ciudad, nos la dejó entre los barrios de Los Santos y San Nicasio, como una profecía de éste hoy.
JOSMAN.

domingo, 19 de julio de 2015

EL AMOR Y LA CORRUPCIÓN QUE ARRUINÓ ESPAÑA

Ignorar la historia, es volver a repetirla, por ello es cíclica, y tropezamos mil veces en la misma piedra.
EL AMOR QUE ARRUINÓ ESPAÑA. Así comenzó la gran corrupción que perdura hasta hoy en su forma y sus modos.-Podríamos analizar desde los Reyes Católicos, pero no sería necesario tanto excremento- María Cristina y Fernando Muñoz, el mayor braguetazo de la historia junto con el de Godoy.
EL MATRIMONIO MORGANATICO
"El 28 de diciembre de 1833, a los tres meses de quedarse viuda contrajo matrimonio morganático en secreto con un sargento de su Guardia de Corps, Agustín Fernando Muñoz y Sánchez. Fernando Muñoz entró en la Guardia de Corps gracias a que su abuela paterna Eugenia Funes había sido nodriza de una de las hermanas del rey Fernando VII.
¿Cómo se conocieron María Cristina y Fernando Muñoz?
Hay dos versiones, la primera nos dice que una noche María Cristina se fijó en él y le preguntó si se cansaba, a lo que Fernando respondió “en servicio a su majestad no puedo cansarme nunca”. La respuesta satisfizo tanto a María Cristina, que enseguida quedó libre de servicio y ya la atendía nocturnamente en su lecho.
La segunda versión es el relato de su nieta María de la Paz Juana Amelia Adalberta Francisca de Paula Juana Bautista Isabel Francisca de Asís (otra característica de los Borbones es la amplia utilización de nombres como vemos en este ejemplo). La historia decía, que la reina madre se encontraba paseando con su carruaje, yendo y viniendo de vacaciones, cuando a consecuencia de un bache se dio un golpe en la nariz y empezó a sangrar, entonces solicitó a su dama de compañía le facilitase un pañuelo y como ésta no lo tenía aceptó el de uno de los miembros de su escolta y así empezó la relación.
El sacerdote que oficio la ceremonia fue Marcos Aniano González, que era amigo del novio y siguió al matrimonio durante tres lustros tanto como capellán de Palacio y único confesor de María Cristina.
La ceremonia se celebró en el Palacio de Oriente, a las siete y media de la mañana, actuando como testigos el marqués de Herrera y Miguel López de Acevedo. Entonces María Cristina tenía veintisiete años y Fernando Muñoz veinticuatro.
María Cristina era muy religiosa y no quería vivir su relación con Muñoz fuera del matrimonio, pero si se casaba con él perdía sus títulos y sus privilegios.
Las sospechas transcendieron pese a los esfuerzos por mantener oculta la relación y el matrimonio secreto. María Cristina, que aparecía en numerosos actos públicos, intentaba disimular sus embarazos a base de emplear amplios vestidos, que ocultasen su abultado vientre. Estas sospechas se debieron a los cinco embarazos de la Regente que delataban las relaciones con otra persona. Así se decía “La Regente es una dama casada en secreto y embarazada en público”.
Sus enemigos políticos y rivales los carlistas también le dedicaron coplillas alusivas a sus embarazos:
Clamaban los liberales
que la reina no paría,
¡Y ha parido más muñoces
que liberales había!
También fue famosa en esta época la canción popular dedicada a la Regente María Cristina y que todos hemos oído alguna vez:
María Cristina me quiere gobernar
y yo le sigo, le sigo la corriente
porque no quiero que diga la gente
que María Cristina me quiere gobernar.
No se sabe muy bien si eran los carlistas los que le cantaban la canción a los liberales o eran estos a los carlistas. Esta canción posteriormente fue usada mucho en Cuba.
De este matrimonio nacieron ocho hijos ,a los que la reina Isabel II concedió títulos nobiliarios:
María de los Desamparados Muñoz y Borbón 1834. Condesa de Vista Alegre.
María de los Milagros Muñoz y de Borbón. 1835, Marquesa de Castillejo
Agustín María Muñoz y de Borbón. 1837. Duque de Trancón, I Vizconde de Rostrollano y Príncipe de Ecuador.
Fernando María Muñoz de Borbón. 1838. Vizconde de la Alborada y otros títulos.
María Cristina Muñoz y de Borbón. 1840. Marquesa de la Isabela y Vizcondesa de la Dehesilla.

Estos cinco hijos lo fueron durante su Regencia. Como no podía estar embarazada oficialmente al ser viuda, hizo que viviera largas temporadas apartadas en el palacio de Vista Alegre. Nada más nacer sus hijos, eran enviados a París donde eran atendidos por personal de confianza. Posteriormente, tuvieron otros tres hijos:
Antonio de Padua Muñoz y de Borbón. 1842.
Juan Muñoz y de Borbón. 1844. Conde del Recuerdo entre otros títulos.
José María Muños y de Borbón. 1846. Conde de Gracia y Vizconde de la Arboleda.
Enseguida comenzaron a llamar a Fernando Muñoz con el nombre de Fernando VIII. Si no tuvieron más hijos fue porque ya eran mayores pero no por su pasión sexual que era muy fuerte y mantenían el ardor de la juventud.

María Cristina huye por el puerto de Valencia, el 17 de octubre de 1840, en el vapor Mercurio, que la lleva a Marsella. A su llegada al puerto francés declaraba que su renuncia a la Regencia fue forzada. Posteriormente se traslada a Roma, donde permaneció tres meses hasta que el Papa Gregorio XVI le dio la bendición a su matrimonió morganático.
Termina refugiándose en Francia donde es acogida por sus tíos Luis Felipe de Orleans y María Amelia. Se compró el palacio de la Malmaison, que había pertenecido a Josefina Bonaparte.
Inmediatamente empezó a conspirar, así al año del exilio, apoyó un golpe de Estado encabezado por el general O’Donnell que se sublevó en Pamplona, Bilbao y Zaragoza y el general Narváez en Andalucía.
En el año 1842 constituyó una sociedad secreta, la Orden Militar Española con la finalidad de conspirar contra Espartero. De esta orden formaban parte O’Donnell y Narváez. Al mismo tiempo, formó una junta civil presidida por Martínez de la Rosa, que hacía las veces de gobierno en el exilio.
El 30 de julio, Espartero tiene que abandonar la regencia y sale de España tras la sublevación militar encabezada por O’Donnell, Narváez y Prim. Se declara mayor de edad a Isabel II a pesar de que tenía trece años. Presta juramento como Reina, el 8 de noviembre de 1842.
SU REGRESO, 1844-1854
Con la entronización como Reina de Isabel II, se permite el regreso de su madre. Por decisión de Isabel II se legaliza su matrimonio y se celebra una nueva ceremonia de boda, el 12 de octubre de 1844. Las Cortes confirmaron la legalidad del matrimonio. Al ser todo legalizado Fernando Muñoz fue nombrado duque de Riánsares y Grande de España.
Al principio se instaló a vivir en la Palacio Real, pero para evitar susceptibilidades se trasladaron posteriormente al palacete de la calle de las Rejas.
En 1845, participa en un intento de restauración de la monarquía en Ecuador a petición del presidente Juan José Flores. Este proyecto presentaba dos partes: la primera consistía en que su hijo, Agustín Muñoz y Borbón, se convirtiera en Príncipe de Ecuador y, más tarde, sería nombrado rey de Perú y Bolivia. Uniendo los tres países en una sola nación a la que llamarían Reino Unido de Ecuador, Perú y Bolivia. Sin embargo, el presidente Flores fue depuesto por la revolución marcista y todo se vino abajo.
María Cristina tuvo una gran influencia en el matrimonio de Isabel II con Francisco de Asís, que era un hombre todo lo opuesto a lo que ella necesitaba. Ella tenía una gran actividad sexual y era ninfómana, mientras que Francisco de Asís era gay, conocido como “don Paquito”. El matrimonio se realizó el 10 de octubre de 1846.
La relación entre ambas fue deteriorándose, donde María Cristina afeaba el comportamiento sexual de Isabel II. A todo ello, debe unirse, que quería seguir influyendo en la vida política del país.
En 1854, se produce la Vicalvarada con O’Donnell a la cabeza. Una de las demandas que exigen los sublevados es que se aparte a María Cristina de la política. Consecuencia de estas protestas es que fueron incendiados los palacios de María Cristina, el de José de Salamanca y el del conde de San Luis.
Esta es la carta, que le escribe O’Donnell a Isabel II.
“Desoiga también V.M. los consejos artificiosos y parciales de la reina madre. Esta señora parece que lleva a V.M. en su señora y la dio a luz para complacerse luego en inmolarla a su capricho y a la insaciable sed de oro de que está devorada. Fuera de la vida, nada debe V.M a la reina Cristina, ni ella ha otorgado a España beneficio alguno para que V.M le tribute sumisión y obediencia en su conducta regia.
Apenas descendió a la tumba el padre de V.M. la viuda gobernadora del reino, daba a V.M el pernicioso ejemplo de un amor impuro que principió por el escándalo, que concluyó diez años después por un casamiento morganático y que ha traído males incalculables."
Poco severa ella misma en los principios de sana moral que deben ser la base y fundamento de la educación de los príncipes, ni supo inculcarlos en el ánimo de V.M. mientras fue niña, ni se cuidó más que acumular oro y de preparar desde temprano un peculio crecido a su futura prole…. Apenas ha habido contratas lucrosas de buena a mala ley, especulaciones onerosas, privilegios monopolizadores a que no se haya visto asociado el nombre de la reina madre.
El resorte para que un ministro o un hombre público haya obtenido la protección y apoyo de esa señora, o provocado su animadversión, ha sido pactar o no con ella el servicio de sus interese. Esto lo sabe el pueblo…”
EL SEGUNDO EXILIO
En 1854, tras el golpe liberal de O’Donnell inicia su segundo exilio y definitivo, saliendo hacia Portugal. Posteriormente se trasladaría nuevamente a Francia, instalándose en Sainte-Adresse, donde vivió más de veinte años. Perdió la pensión vitalicia que le había concedido las Cortes.
En 1956, le fue devuelto por el Estado todos los bienes confiscado con su segundo exilio. Visitó el país, en 1864, bajo el gobierno de Narváez, estando poco en Madrid y visitando Asturias, tierra de sus florecientes negocios.
olvió nuevamente, en 1868, con motivo de la boda de la infanta Isabel,” la Chata” con el príncipe Cayetano de Borbón-Dos Sicilias. En 1876, volvió con el apoyo de Cánovas del Castillo para enterrar a su marido en Tarancón. Su última presencia en el país fue para asistir a la boda de su nieto Alfonso XII con Mercedes de Orléans en 1878.
LOS NEGOCIOS DE LA PAREJA REAL
La gran pasión de María Cristina fueron los negocios y para ello contó con grandes personajes como el general Narváez y José de Salamanca. No dudó en desviar fondos estatales para sus inversiones particulares. Se decía que “no había proyecto industrial en el que la Reina madre no tuviera intereses”.
Fernando Muñoz fue el promotor de diversas empresas por todo el país, destacando las de ferrocarriles que por aquellos tiempos empezaban a abrirse camino, haciendo inversiones en este sector en Asturias. También creó numerosas empresas en torno al carbón en Siero y el valle del Nalón y creó la empresa Asturiana Mining Company que posteriormente sería transformada en la Fábrica de Mieres.
También participó activamente en el negocio de la sal, durante cinco años disfrutó del monopolio de dicho producto, lo cual le dio pingues beneficios. También participó en el negocio de los negreros, en compañía del el general Narváez, fundador de la Guardia Civil.
Obtuvo la concesión de la línea férrea Madrid-Aranjuez, que fue inaugurada, el siete de diciembre de 1851, que posteriormente se extendería hasta Albacete y Alicante. Como dice el historiador Pierre de Luz:
“En aquel momento, todo el mundo en Madrid juega a la bolsa, y es Salamanca quien dirige el baile. Ya ha arrastrado a Muñoz, y pronto asocia al mismo Narváez a sus combinaciones, a sus grandes golpes, a sus enormes ganancias… no existe en España un solo negocio industrial en que María Cristina o el Duque de Riánsares no tomen parte.”

viernes, 17 de julio de 2015

EN LEGANÉS, LAS TERRAZAS INVASORAS.

La calle de mi casa/¿Será particular?/ llena de mesas y sillas/ ¡Ya no puedo ni pasar!
Se puede y se debe apoya al comercio, crean riqueza y trabajo, pero decían nuestros mayores: Impuestos sí, "amigos, amigos, pero las mesas y el borrico, en la linde". Sr. Alcalde.

NI PP ni PSOE, EN MI OPINIÓN, NO HA VELADO POR EL CUMPLIMIENTO DE LA ORDENANZA que tienen en la página web municipal. Que dice:
ORDENANZA REGULADORA DE LAS TERRAZAS DE ESTABLECIMIENTOS DE HOSTELERÍA,
EN LEGANËS.
JUEVES 28 DE MARZO DE 2013 Pág. 17 BOCM núm 74
Capítulo II Condiciones técnicas para la instalación
Artículo 9. Modalidades de ocupación 1. ACERA. a)

“ La ocupación de la acera se ajustará a lo dispuesto a continuación: — En aquellas aceras cuyo ancho libre sea inferior a 6 m., la ocupación no podrá ser nunca superior a un tercio del ancho libre de paso. — Cuando el ancho de la calle peatonal sea igual o superior a los 6 m. e inferior a 8 m., podrá ocuparse, como máximo, un 35% del ancho libre de paso. — En aceras cuyo ancho libre de paso sea igual o superior a 8 m., podrá ocuparse, como máximo, un 50 por 100 del ancho libre. b) La anchura libre de paso no será inferior a 1,80 m. Excepcionalmente, en las zonas urbanas consolidadas, y en las condiciones previstas por la normativa autonómica, se permitirán estrechamientos puntuales, siempre que la anchura libre de paso resultante no sea inferior a 1,50 m. c) Con carácter general, en garantía tanto del tránsito peatonal como de los usuarios de los edificios colindantes, las terrazas se situarán en la zona exterior de los acerados.

Excepcionalmente y sólo porque, atendiendo a las singularidades del lugar, sea lo más conveniente para facilitar el tránsito de peatones u otros usos preferentes y no comporte perjuicio alguno para los usuarios de los edificios colindantes, podrán situarse las terrazas contiguas a la línea de fachada aplicándose las mismas distancias mínimas indicadas en este articulado, siempre con informe técnico motivado. Cuando la terraza se adose a la fachada deberá dejarse libre, al menos, 2 m. desde los quicios de las puertas. Cada establecimiento sólo podrá tener vinculada una terraza.
Además, la terraza no podrá estar dividida en distintas zonas o espacios. d) Si más de un establecimiento de un mismo edificio solicita autorización de terraza, cada uno podrá ocupar la longitud del ancho del frente de su fachada, manteniendo entre ellos una separación mínima de 1’8 m., que se repartirá entre las dos terrazas. e) La instalación de los elementos que componen la terraza y que delimitan la superficie ocupable por los mismos coincidirá con la línea de fachada del establecimiento a cuyo servicio se destinan. f) La distancia de los elementos instalados al bordillo de la acera será, como mínimo de0’80 m., pudiendo reducirse hasta 0’50 m. cuando haya una valla de protección”.

jueves, 16 de julio de 2015

LA LUCHA CONTRA INCENDIOS, NO DEBE DE SER AUSTERA.

Da miedo asomarse a una fotografía, ¿Cómo se trata a los trabajadores que luchan contra esta fiera incontrolable, a veces? ¡qué Dios les asista! y las administraciones les protejan debidamente a los bomberos de la BRIF.
Estamos en esa época en que un descuído o causas naturales, o en algunos casos una mala prevención por parte de las administraciones públicas, se nos incendian muchos montes, como sabemos todos, en los mismos hay todo tipo de fauna y de flora, es decir vida.
Luchar contra el incendios, es luchar con la naturaleza en su estado más violento, como ocurre en catástrofes en nuestros mares y litorales, no hay que ser naturista ni ingeniero en la materia para darse cuenta de la magnitud de éstos acontecimientos provocados en ocasiones y otras por circunstancias también naturales.
Lo que yo pueda añadir lo sabemos todos los ciudadanos, pero si debo alertar de una circunstancia, como se debe de tener éstas fuerzas de choque contra el fuego y su prevención, dicen que uno decía estas palabras, en la provincia de León:
"Piden que a los que apagan fuegos en el monte, no se les considere peones, que se les considere Bomberos Forestales porque arriesgan lo mismo que ellos". 
Deben de ser reconocidos como tales, mejorar sus salarios y condiciones laborales, junto con nuestra salud, el medio ambiente debe de ser cuidado, porque en él está también nuestra salud y bienestar. 
Deseo a la BRIF, éxito en su justa reivindicación.

No puede ser que las Autonomías gobernadas por cualquier color políticos, realicen actos de austeridad en estos asuntos, la naturaleza es vida, reitero, a veces nos rasgamos las vestiduras ante el sufrimiento de un sólo animal por ser nuestra mascota hogareña, cuando un monte se incendia, puede que algunas aves escapen, pero todo animal viviente no tiene la capacidad de volar, por ello, cientos de animales, y las inmovibles plantas de todo tipo quedan unas muertas y otras cadavéricas, con la muerte más atroz, abrasadas.

Hoy los hombres y mujeres de Las BRIF están reivindicando mejoras no solamente salariales, hay que crear platillas con contratos indefinidos en la labor de limpieza y prevención permanente, alguien dijo que los incendios se evitan en invierno y primavera con el cuidado necesario.

Estos hombres y mujeres no pueden de ninguna manera, ser interinos, escamotear en este asunto de ahora sí, y mañana no, es de administraciones y empresas concesionarias sin escrúpulos, unas por una austeridad y ahorro en el gasto, y otras por el posible beneficio económico.

Los ciudadanos debemos de reivindicar en éste sentido, los vecinos de las zonas afectadas o con riesgo de serlo, ser solidarios y acompañar a los de la BRIF en sus reivindicaciones justas, todos unidos, ya que el monte no conoce siglas políticas, sólo conoce su riqueza y su necesidad de tener vida y darnos esa vida.
Hoy muchos parajes de Castilla-León, abren las puertas a sus Casas-Rurales, desde ellas también se produce riquezas, arriesgar la posibilidad de perder la naturaleza, es perderlo todo.

Es necesario pedir a las administraciones un mejor trato laboral, mejoras en infraestructuras, mayores recursos materiales y humanos.
De no hacerlo así, por dura que parezca mi expresión, lo perderemos todo y a todos.

La vida natural tiene remedio, tan sólo hay que saber ponerlo.



JOSMAN

martes, 14 de julio de 2015

UN PLENO CON CONCIENCIA SOCIAL Y HUMANITARIA.



Por fin una noticia buena en Leganés, nacida de su Pleno Municipal y al parecer capitaneada por el alcalde, nos les felicito porque es su obligación, dice en Dleganés:

"Santiago Llorente confirma que esta decisión forma parte de la batería de medidas puesta en marcha por el Consistorio para ayudar a aquellas familias que peor lo están pasando en la ciudad. “Las políticas sociales son una prioridad para el Ayuntamiento, estamos comprometidos con esta cuestión” destaca el regidor, que recuerda que ya se están poniendo en marchas varias cuestiones de marcado acento social".

Y es necesario añadir:
La democracia en un país desarrollado, aunque tenga crisis, tiene su esencia en la filantropía, que es el amor al ser humano, en ayudar al débil en situaciones extremas de necesidad, sin convertirlo en un subvencionado de por vida, pero si darle ese flotador que evite la indigencia y la indignidad del ser humano.

Ésta medida si se lleva a cabo, que no lo dudo, incrementando la ayuda tras estudiar las necesidades posiblemente sea el mayor gesto de la reciente historia de esta ciudad manchega del viejo légamo político y telúrico.

Bienvenida sea, y a la espera de su verdadera dotación es bueno escribir dos palabras, solidaridad y conciencia política.

JOSMAN.

lunes, 13 de julio de 2015

LA DEMOCRACIA, QUE PAREZCA AUSENTE, Y ESTÉ.



Javier Kraher.

Dicen que Javier Kraher, en una canción decía: "Me gustas democracia porque estás como ausente" y Pablo Neruda, dijo aquello de : "Me gustas cuando callas, porque estás como ausente"
La verdadera democracia debería de ser así, vivirla y gozarla sin darnos cuenta de que está, que no hubiera que manifestarse ni protestar, que los poderes públicos fueran democráticos y humanos. Cuando la democracia hay que defenderla cada día, es que no existe.


Es como los viejos matrimonios que ya no se dicen te quiero, y parece que el amor está ausente, que así es el amor puro, El amor en la madurez, parece que el amor está ausente, no hace falta amanecer invocando el amor, y es que, cuando todo parece ausente, es cuando está en su plenitud, los jóvenes no le sienten ausente, porque respiran en cada momento, lo reivindican cada segundo. 


La democracia en España es de papel, es sólo de papel mojado constitucional y de urna temporal, lo demás, no está ausente porque hiere cada día, porque mata cada día y hay mil formas de matar, y de protestar para no morir.


La política no está ausente, porque está podrida, y su hedor nos hace percibirla en toda su extensión, y cuando escribo de política, escribo de todos y todas, algunos llegan a ella inocentes, y en unos días, en unos meses, se inyectan en vena y para siempre el reino de Hades, donde nos hacen sobrevivir y mal vivir. La democracia, solo es democracia, cuando no se siente y está como ausente.

JOSMAN.

domingo, 12 de julio de 2015

DE LO REAL A LO INVENTADO.


Me invento sueños, para así mitigar el vacío de la ausencia, el ser humano tiene algo de Quijote, vive dos vidas paralelas, la de la cruda realidad de los amaneceres, y esa otra, que edificamos sobre una pradera verde, a la orilla de la mar, frente al fuego de la chimenea francesa en invierno, cuando la vista se queda perdida aislada de tus sentidos, y al tiempo, crees estar a la orilla de un arroyo, observando su constate y lento correr del agua o de las aguas, después más allá de la mente quijotesca, construyes una cabaña en medio de un extenso bosque florido, y allí amas cuanto puedes amar, esa es la otra vida, la mental, que sumergida en la fantasía, con el límite peligroso de la locura, vives en el sosiego y la paz de la vida inventada.

JOSMAN.